DÍA DE LA HISPANIDAD: Entre la memoria compartida y la herida colonial


Escribe Milton Jimenez
Berna | Suiza
El 12 de octubre es una fecha que cada año despierta emociones encontradas en América Latina. Mientras en España se celebra como el Día de la Hispanidad, símbolo de unión cultural y expansión lingüística, en gran parte de América Latina se vive con sentimientos de ambigüedad: orgullo por una herencia compartida, sí, pero también con el peso de una historia marcada por la conquista, la violencia y la pérdida de identidades originarias.
El debate no es nuevo, pero sigue siendo urgente. Porque más allá de la retórica diplomática o de las conmemoraciones oficiales, la pregunta esencial sigue en pie: ¿qué celebramos realmente cuando hablamos de Hispanidad?
En su dimensión positiva, el concepto de Hispanidad ha permitido reconocer una comunidad cultural extensa, unida por la lengua y por expresiones culturales que, con matices propios, laten desde México hasta la Patagonia. La literatura, la gastronomía, la religión y la música son parte de un legado vivo que ha creado un espacio de entendimiento común.
Además, esta conmemoración puede ser una herramienta de cooperación internacional. Intercambios académicos, programas culturales, proyectos de restauración patrimonial o el turismo histórico son oportunidades concretas que emergen de este vínculo. En ese sentido, el 12 de octubre puede servir como un puente, no como una frontera, siempre que se aborde desde el respeto mutuo y la conciencia histórica.
La herencia del colonialismo: la otra cara de la moneda
Pero el relato no puede ser completo si se ignora la otra orilla de la historia. Para millones de latinoamericanos, la fecha representa el inicio de siglos de dominación, saqueo y exterminio cultural. Las comunidades indígenas y afrodescendientes no ven en ella una fiesta, sino un recordatorio de la imposición violenta que intentó borrar sus lenguas, sus dioses y sus formas de vida.
Por eso, muchos países han resignificado el 12 de octubre con nombres como Día de la Resistencia Indígena o Día del Respeto a la Diversidad Cultural. Esta resignificación no busca borrar la historia, sino reescribirla con todas sus voces, incluyendo las que fueron silenciadas.
La crítica más profunda apunta al uso político de la nostalgia imperial. Exaltar el pasado colonial sin reconocer los daños que provocó no solo distorsiona la memoria, sino que impide avanzar hacia una convivencia basada en la justicia y el reconocimiento.
Latinoamérica es, en esencia, una fusión. Pero también una contradicción. Muchos ciudadanos sienten orgullo por su idioma y por el mestizaje cultural que los define, y al mismo tiempo, incomodidad frente a una historia que se les enseñó desde la perspectiva del conquistador.
Esa tensión es cultural, pero también pedagógica. Requiere una relectura de los libros de historia, una apertura al diálogo intercultural y una enseñanza que no edulcore los hechos, sino que forme conciencia crítica. El verdadero progreso cultural radica en comprender que el reconocimiento del pasado no debilita la identidad: la fortalece.
En tiempos de globalización, migración y tensiones políticas, repensar el 12 de octubre puede ser un ejercicio de madurez colectiva. No se trata de negar la herencia hispana, sino de entenderla en toda su complejidad.
Como escribió Eduardo Galeano, uno de los pensadores que mejor desnudó las contradicciones del continente:
“La historia es un profeta con la mirada vuelta hacia atrás: por lo que fue, y contra lo que fue, anuncia lo que será.”
Esa mirada crítica al pasado es la que debe guiar el presente. La Hispanidad no puede ser un mito de gloria unilateral, sino una oportunidad de reconciliación cultural basada en la verdad histórica, el respeto a la diversidad y la justicia simbólica.
Solo así, el 12 de octubre podrá dejar de ser una fecha de desencuentro y convertirse en un punto de partida para construir una identidad latinoamericana verdaderamente libre, plural y consciente.
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